益,而信奉這兩條的人,也能因為這兩條而再次背叛清廷。
他們之前為清廷效命,明朝許下多少好處,也不曾反叛清廷,原因也很好解釋,便是條件還不符合其中的第一條。
明朝表現太頹,大清要得天下,明朝就算許下公爵、王爵之賞,他們也不會上車,也挖不動他們,因為他們不願意為眼前之利,而隨着明朝一起滅亡,但此時,局勢就不一樣了,南京一下,國勢逆轉,跟着明朝混不一定會完蛋,只要保證他們安全,又有一定利益,那他們這種不為天下,不為民生,只為自己的人,換個老闆,並不是什麼大問題。
再譚泰和部分滿八旗,其實也可以用上面的兩條,滿人也是人,任何一個民族中都有敗類,況且八旗這個東西,這個制度,也並非民族,不是由文化、思想結合而成,而是老奴用利益捆綁,打造的一個凌駕於民族之上的利益怪物。
這些旗人,也是人,也是怕死的,而且一個剛剛從絨毛飲血走出來的民族,還保持着許多原始部落的習性,倫理觀念還很混亂,十多年前,父輩、長兄的妻妾,兒子、兄弟都可以繼承,女人和孩子被視為財產,部落時常兼併,少有家國情懷,他們叛投起來,反而不會像漢人內心多少會有些道德、家國方面的煎熬,而是更加乾脆一些。
張、譚兩人家眷被殺,要有多傷心,也不簡單,歷史上投降,家眷被殺的不在少數,也沒見多少人因此而自殺。
他兩人,以及眾多旗丁之所以現在為明朝效命,第一是就像洪承疇是無論如何都不能活一樣,他們也沒了回頭之路。在東亞文化,或者是受中華文化影響的這片區域內,即便是戰敗被俘,為國出了力,都有人問你為什麼不死,都不被大多數人理解,何況是投敵。
在目前這個情況下,多爾袞是必殺譚泰,以此來震懾人心,當然隨着局勢變化,滿清硬要完蛋時,清廷對譚泰的態度,肯定又會改變,就像歷史上永曆朝不斷給吳三桂寫信一樣,多爾袞或者是清廷也會不斷的來拉攏譚泰,但就像前面的,也像吳三桂一樣,清廷既然要完,那譚泰就更不可能再為清廷效力了。
此時,明朝一方,王彥雖然對博洛等人,用了一上不得台面兒的聰明,但對於真正選擇投降的清將,卻十分優待。
他這是為了樹立典型,給清廷的將領看,佟家在清朝號稱佟半朝,王彥依然對選擇留下的佟圖賴給予重用,而譚、張等八旗降兵也都受到了優待,為的便是分化清廷。
對於八旗降兵而言,不管王彥的目的是什麼,對他們來,一是不用死,二是立功了照樣有封賞,那便足夠了。
張存仁聽了戴之藩的話,連忙躬身道:「回國公,清軍每隔幾天,都會將湖廣劫掠的物資,運送到新野,卑職以為可以扮作清騎,趁機詐城。」
戴之藩也是這個意思,當即欣然的頭道:「那本鎮就將此事交給你了!」
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